鵝卵石在環境建設中的應用

在環境建設中，巨型鵝卵石具有獨特的審美意義和運用價值，既能減少投資成本，又能達到良好的景觀藝術效果。在提倡效益建設的今天，鵝卵石不失為造景的好材料。

　黃河中游河南境內兩岸，分布著大量的鵝卵石，有石英質、花崗巖質及雜石質等。其中石英質鵝卵石約占總量的五分之一左右，僅河南省市郊濟源市和洛陽孟津縣采石場石英質球石的儲量約在幾十萬噸以上，而且質地較純，相對密度較大，表面光滑細膩，經挑選后，完全可作為大噸位球磨機中的研磨介質。其研磨效率高，成本低廉，值得向中西部陶瓷企業推薦使用。

我國鵝卵石豐富，價廉物美。鵝卵石有很強的親和力，經流水的切割、剝蝕、流移、沖刷和磨洗而形成的漫長地質歷史，令人領略到天賜尤物的盡善盡美；其紋理清晰，千姿百態，妙趣橫生，讓人體驗到大自然的神韻與靈性。鵝卵石在公共環境空間里追尋著一種天然真趣，可作為山水的象征。人們通過觀賞巨型鵝卵石，而聯想到山川溪流，從而達到與自然親近，陶冶性情之體驗。

鵝卵石在環境中能起到一種既對比又協調的效果，豐富視覺，造成美感。如草地、泥土等軟性材質和鵝卵石硬性材質的對比，鵝卵石的米黃色和植物綠色的對比，鵝卵石的有機形和環境中無機形的對比，鵝卵石的天然肌理和周圍環境的對比，巨型鵝卵石和樹、草體量的對比，鵝卵石造就的小空間和主體建筑的大空間對比等。一塊造型奇特的巨型鵝卵石，就像是一主無聲的詩，一幅立體的畫，是宇宙間古老、天然的高雅藝術品。

巨型鵝卵石具古、拙之美，歷經千年風吹雨淋而成，有著“古”的文化品格。我國人欣賞的石，不但要怪，而且要“丑”。我國藝術家對怪且丑的石頭倍加欣賞，清·鄭板橋有精彩之論：“米元章論石，曰瘦、曰皺、曰漏、曰透，可謂盡石之妙矣。東坡又曰：石文而丑，一丑字則千態萬狀皆從此出……燮賞畫此石，丑石也，丑而雄，雄而秀。“這種美學思想在劉熙載《藝概》中得到了強調和發揮：“怪石以丑為美，丑到極處，便是美到極處。一“丑”字，丘壑未易盡言。”這是一種高層次對美的欣賞和追尋。

　巨型鵝卵石的運用 以石造景在我國園林中，有悠久的歷史和豐富多變的手法。明末著名造園學家計成在《園冶》中對石就有深刻的見解：“取巧不但玲瓏，只宜單點；求堅還從古拙，堪用層堆。須先選質無紋，俟后依皴合掇；多文恐損，無窮當懸。”

　除單點、層堆是常用的兩種手法，還有幾種表現方法：

① 平面構成法：即選擇不同的鵝卵石進行“組裝”，按形式美的規律，經概括、整理、加工、取舍，構成景觀。符合平面構成的原理和形式美的規律，是鵝卵石造景成功與否的關鍵。概括地說，就是要均衡變化、多樣統一；對比呼應、虛實相生；節奏韻律、錯落有致；整體聯系、比例協調。散、亂、無重點是常見的鵝卵石平面構成的弊病。

② 雕塑結合法：鵝卵石為自然物，經藝術家創造加工，形成有特殊意味和內涵的雕塑小品，給人以遐思和想象。其手法多樣，或雕、或刻、或鑿，要求設計師有一定的創造性、造型能力和審美水平。

③ 意象造型法：以鵝卵石進行組合，造出具一定意象的景觀。其與觀眾在心理和視覺上相碰撞，使人們體悟到一種文化內涵。如似人像的造型，會引發望夫石的想象；從石的擬態之中得到物的情趣，產生情景交融的藝術效果。

④ 大地藝術法：大地藝術是一個非常有影響的藝術流派，為西方現代藝術的發展開辟了一條新路。它的形式語言追求簡單化，多為幾何形，點、線、環螺旋、金字塔是頻繁使用的形式。從創作語言角度來看，大地藝術表現了一定的抽象性特征。其藝術效果能帶給觀眾意趣和形式的美感。

⑤ 鵝卵石與文字結合法：鵝卵石是文字很好的載體，文字通過書法家的書寫，與鵝卵石融為一體，自成一塊景觀石。書法在我國古典園林中，不僅能點醒園林意境，而且是獨立的審美對象。在現代環境中，鵝卵石與書法的結合也能起到此作用。但要注意的是，書法的風格要與環境的氣氛和格調相稱，或渾厚端莊，或清雅秀麗，隨景而書。

⑥ 綜合運用法：鵝卵石在造景中，常和水、樹、草、土等一起模擬自然，濃縮、提升自然環境，達到造景目的。以土載石，配以草木，動之以水，令人有涉身溪谷之感，探野之趣。要重點突出，虛實結合，忌面面俱到。總之，鵝卵石的運用手法應是變化豐富，不拘一格。

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